	دانشگاه آزاد دورود (برق)
	وقایع دانشگاه (نظر یادتون نره)

سخن کوروش

سلام

سال نو ونوروز باستانی مبارک

سخنی از کوروش کبیر:

فرمان دادم بدنم را بدون تابوت و موميايي به خاک

بسپارند تا اجزاء بدنم ذرات خاک ايران را تشکيل دهد

+ نوشته شده در چهارشنبه نهم فروردین 1385ساعت 20:8 توسط dww |

ج ا ل ب

شیر خورشید چگونه به روی پرچم ایران گذاشته و برداشته شد

پيشينه

نخستين اشاره در تاريخ اساطير ايران به وجود پرچم، به قيام کاوه آهنگر عليه ظلم و ستم آژي دهاک(ضحاک) بر ميگردد. در آن هنگام کاوه براي آن که مردم را عليه ضحاک بشوراند، پيش بند چرمي خود را بر سر چوبي کرد و آن را بالا گرفت تا مردم گرد او جمع شدند. سپس کاخ فرمانرواي خونخوار را در هم کوبيد و فريدون را بر تخت شاهي نشانيد.فريدون نيز پس از آنکه فرمان داد تا پاره چرم پيش بند کاوه را با ديباهاي زرد و سرخ و بنفش آراستند و دُر و گوهر به آن افزودند، آن را درفش شاهي خواند و بدين سان " درفش کاويان " پديد آمد. نخستين رنگهاي پرچم ايران زرد و سرخ و بنفش بود، بدون آنکه نشانه اي ويژه بر روي آن وجود داشته باشد. درفش کاويان صرفاً افسانه نبوده و به استناد تاريخ تا پيش از حمله اعراب به ايران، بويژه در زمان ساسانيان و هخامنشيان پرچم ملي و نظامي ايران را درفش کاويان مي گفتند، هر چند اين درفش کاوياني اساطيري نبوده است. محمدبن جرير طبري در کتاب تاريخ خود به نام الامم و الملوک مينويسد: درفش کاويان از پوست پلنگ درست شده، به درازاي دوازده ارش که اگر هر ارش را که فاصله بين نوک انگشتان دست تا بندگاه آرنج است 60 سانتي متر به حساب آوريم، تقريباٌ پنج متر عرض و هفت متر طول ميشود. ابولحسن مسعودي در مروج اهب نيز به همين موضوع اشاره ميکند. به روايت اکثر کتب تاريخي، درفش کاويان زمان ساسانيان از پوست شير يا پلنگ ساخته شده بود، بدون آنکه نقش جانوري بر روي آن باشد. هر پادشاهي که به قدرت مي رسيد تعدادي جواهر بر آن مي افزود. به هنگام حملهٌ اعراب به ايران، در جنگي که در اطراف شهر نهاوند در گرفت درفش کاويان به دست آنان افتاد و چون آن را همراه با فرش مشهور " بهارستان " نزد عمربن خطاب خليفه مسلمانان، بردند وي از بسياري گوهرها، دُرها و جواهراتي که به درفش آويخته شده بود دچار شگفتي شد و به نوشته فضل الله حسيني قزويني در کتاب المعجم مينويسد: " امير المومنين سپس بفرمود تا آن گوهرها را برداشتند و آن پوست را سوزانيدند "
با فتح ايران به دست اعراب - مسلمان، ايرانيان تا دويست سال هيچ درفش يا پرچمي نداشتند و تنها دو تن از قهرمانان ملي ايران زمين، يعني ابومسلم خراساني و بابک خرم دين داراي پرچم بودند. ابومسلم پرچمي يکسره سياه رنگ داشت و بابک سرخ رنگ به همين روي بود که طرفداران اين دو را سياه جامگان و سرخ جامگان مي خواندند. از آنجائي که علماي اسلام تصويرپردازي و نگارگري را حرام ميدانستند تا سالهاي مديد هيچ نقش و نگاري از جانداران بر روي درفش ها تصوير نمي شد

نخستين تصوير بر روي پرچم ايران

در سال 355 خورشيدي 976 ميلادي که غزنويان، با شکست دادن سامانيان، زمام امور را در دست گرفتند، سلطان محمود غزنوي براي نخستين بار دستور داد نقش يک ماه را بر روي پرچم خود که رنگ زمينه آن يکسره سياه بود زردوزي کنند. سپس در سال 410 خورشيدي ( 1031 ميلادي ) سلطان مسعود غزنوي به انگيزه دلبستگي به شکار شير دستور داد نقش و نگار يک شير جايگزين ماه شود و از آن پس هيچگاه تصوير شير از روي پرچم ملي ايران برداشته نشد تا انقلاب ايران در سال 1979 ميلادي

افزوده شدن نقش خورشيد بر پشت شير

در زمان خوارزمشاهيان يا سلجوقيان سکه هائي زده شد که بر روي آن نقش خورشيد بر پشت آمده بود، رسمي که به سرعت در مورد پرچمها نيز رعايت گرديد. در مورد علت استفاده از خورشيد دو ديدگاه وجود دارد، يکي اينکه چون شير گذشته از نماد دلاوري و قدرت، نشانه ماه مرداد ( اسد ) هم بوده و خورشيد در ماه مرداد در اوج بلندي و گرماي خود است، به اين ترتيب همبستگي ميان خانه شير ( برج اسد ) با ميانهٌ تابستان نشان داده مي شود. نظريه ديگر بر تاًثير آئين مهرپرستي و ميترائيسم در ايران دلالت دارد و حکايت از آن دارد که به دليل تقدس خورشيد در اين آئين، ايرانيان کهن ترجيح دادند خورشيد بر روي سکه ها و پرچم بر پشت شير قرار گيرد

اميرکبير و پرچم ايران

ميرزا تقي خان اميرکبير، بزرگمرد تاريخ ايران، دلبستگي ويژه اي به نادرشاه داشت و به همين سبب بود که پيوسته به ناصرالدين شاه توصيه مي کرد شرح زندگي نادر را بخواند. اميرکبير همان رنگ هاي پرچم نادر را پذيرفت، اما دستور داد شکل پرچم مستطيل باشد ( بر خلاف شکل سه گوشه در عهد نادرشاه ) و سراسر زمينهً پرچم سفيد، با يک نوار سبز به عرض تقريبي 10 سانتي متر در گوشه بالائي و نواري سرخ رنگ به همان اندازه در قسمت پائين پرچم دوخته شود و نشان شير و خورشيد و شمشير در ميانه پرچم قرار گيرد، بدون آنکه تاجي بر بالاي خورشيد گذاشته شود. بدين ترتيب پرچم ايران تقريباٌ به شکل و فرم پرچم امروزي ايران درآمد. لاب مشروطيت و پرچم ايران

با پيروزي جنبش مشروطه خواهي در ايران و گردن نهادن مظفرالدين شاه به تشکيل مجلس، نمايندگان مردم در مجلس هاي اول و دوم به کار تدوين قانون اساسي و متمم آن مي پردازند. در اصل پنجم متمم قانون اساسي آمده بود: " الوان رسمي بيرق ايران، سبز و سفيد و سرخ و علامت شير و خورشيد است"، کاملا مشخص است که نمايندگان در تصويب اين اصل شتابزده بوده اند. زيرا اشاره اي به ترتيب قرار گرفتن رنگها، افقي يا عمودي بودن آنها، و اين که شير و خورشيد بر کدام يک از رنگها قرار گيرد به ميان نيامده بود. همچنين دربارهً وجود يا عدم وجود شمشير يا جهت روي شير ذکري نشده بود. به نظر مي رسد بخشي از عجلهً نمايندگان به دليل وجود شماري روحاني در مجلس بوده که استفاده از تصوير را حرام مي دانستند. نمايندگان نوانديش در توجيه رنگهاي به کار رفته در پرچم به استدلالات ديني متوسل شدند، بدين ترتيب که مي گفتند رنگ سبز، رنگ دلخواه پيامبر اسلام و رنگ اين دين است، بنابراين پيشنهاد مي شود رنگ سبز در بالاي پرچم ملي ايران قرار گيرد. در مورد رنگ سفيد نيز به اين حقيقت تاريخي استناد شد که رنگ سفيد رنگ مورد علاقهً زرتشتيان است، اقليت ديني که هزاران سال در ايران به صلح و صفا زندگي کرده اند و اين که سفيد نماد صلح، آشتي و پاکدامني است و لازم است در زير رنگ سبز قرار گيرد. در مورد رنگ سرخ نيز با اشاره به ارزش خون شهيد در اسلام، بويژه امام حسين و جان باختگان انقلاب مشروطيت به ضرورت پاسداشت خون شهيدان اشاره گرديد. وقتي نمايندگان روحاني با اين استدلالات مجباب شده بودند و زمينه مساعد شده بود، نوانديشان حاضر در مجلس سخن را به موضوع نشان شير و خورشيد کشاندند و اين موضوع را اين گونه توجيه کردند که انقلاب مشروطيت در مرداد (سال 1285 هجري شمسي 1906 ميلادي) به پيروزي رسيد يعني در برج اسد(شير). از سوي ديگر چون اکثر ايرانيان مسلمان شيعه و پيرو علي هستند و اسدالله از القاب حضرت علي است، بنابراين شير هم نشانهً مرداد است و هم نشانهً امام اول شيعيان در مورد خورشيد نيز چون انقلاب مشروطه در ميانهً ماه مرداد به پيروزي رسيد و خورشيد در اين ايام در اوج نيرومندي و گرماي خود است پيشنهاد مي کنيم خورشيد را نيز بر پشت شير سوار کنيم که اين شير و خورشيد هم نشانهً علي باشد هم نشانهً ماه مرداد و هم نشانهً چهاردهم مرداد يعني روز پيروزي مشروطه خواهان و البته وقتي شير را نشانهً پيشواي امام اول بدانيم لازم است شمشير ذوالفقار را نيز بدستش بدهيم. بدين ترتيب براي اولين بار پرچم ملي ايران به طور رسمي در قانون اساسي به عنوان نماد استقلال و حاکميت ملي مطرح شد. در سال 1336 منوچهر اقبال، نخست وزير وقت به پيشنهاد هياًتي از نمايندگان وزارت خانه هاي خارجه، آموزش و پرورش و جنگ طي بخش نامه اي ابعاد و جزئيات ديگر پرچم را مشخص کرد. بخش نامهً ديگري در سال 1337 در مورد تناسب طول و عرض پرچم صادر شد و طي آن مقرر گرديد طول پرچم اندکي بيش از يک برابر و نيم عرضش باشد .

پرچم بعد از انقلاب

در اصل هجدهم قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران مصوب سال 1358 (1979 ميلادي) در مورد پرچم گفته شده است که پرچم جمهوري اسلامي از سه رنگ سبز، سفيد و سرخ تشکيل مي شود و نشانهً جمهوري اسلامي در وسط آن قرار دارد.

+ نوشته شده در دوشنبه بیست و چهارم بهمن 1384ساعت 17:30 توسط dww |

ج ا ل ب

سلام

آقای کسایی هم قاطی مرغ ها شد

جشن عروسیشم داخل هتل شهر داری بر گزار شد.

+ نوشته شده در شنبه پانزدهم بهمن 1384ساعت 19:1 توسط dww |

ج ا ل ب

Estehglal Javan

+ نوشته شده در چهارشنبه پنجم بهمن 1384ساعت 17:20 توسط dww |

وای وای وای

در سریالی که نمادهای بی تکرار معماری ما چون سرستون تخت جمشید در بالا برره و سربازان گارد جاویدان داریوش هخامنشی در پایین برره به باد تمسخر گرفته شده ، خوب دیر یا زود باید منتظر بروز واقعه دردناک دیگری که اسکناس های برره ای چاپ سودجویان چاپ چی که در خیابان فردوسی که بجای دلار و یورو روی به فروش آن آورده اند می بودیم که بجای مزار مرد پر افتخار تاریخ میهن ( کوروش هخامنشی ) نماد بُز آقای مدیری را گذاشته اند .

وای وای وای بر شما نا ایرانیان سودجو .

+ نوشته شده در سه شنبه چهارم بهمن 1384ساعت 13:1 توسط dww |

مردی با عبای شکلاتی

گزارش تصويري مراسم

شب مردي با عباي شكلاتي

روز اول زمستان امسال مثل هيچ وقت ديگر نبود. نه به خاطر اينكه باران و برف نيامد يا سرد نبود، نه. آن روز گوشه اي از پايتخت بر و بچه هاي چلچراغ جشني را به راه انداخته بودند كه براي چند ساعتي همه چيز را تحت تاثير قرار داد.آن ها مهماني ويژه اي داشتند . مردي با عباي شكلاتي، سيد محمد خاتمي. قرار بود كه از او به خاطر اين سال ها تشكر كنيم. آن هم به شكل كاملاً چلچراغي و بدور از تشريفات مرسوم از مردي كه مثل خود ما بود. به جز ما خيلي‌هاي ديگر هم حضور داشتند . هزار و پانصد نفر از مردم كه به سالن فرهنگسراي بهمن رنگ و بوي ديگر داده بودند. گزارش كامل از جشن چله چلچراغ را در شماره آينده (180) مجله بخوانيد. اما حيف است بخشي از گزارش تصويري آن را نبينيد.


خاتمي و مصاحبه اش با بچه هاي چلچراغ . او براي هر سئوالي توضيح كامل مي داد	مردي با عباي شكلاتي آمد؛ به موقع و بدون تاخير وقتي رسيد چند دقيقه اي صداي سوت و تشويق مردم سالن را به هم ريخت

وقتي ضابطيان از او خواست كاري كه در اين هشت سال مي خواسته انجام بدهد و نشده را بگويد ، خاتمي در فكر فرو رفت	آن شب حتي خواجه حافظ شيراز هم اهل حال شده بود . وقتي خاتمي تفالي به ديوان خواجه زد اين شعر آمد عشقبازي و جواني و شراب لعل فام مجلس انس و حريف همدم و شرب مدام

براي تقدير از خاتمي نماينده هايي از كليمي ها ،زرتشتي ها و مسيحي حاضر بودند . آن ها به خاطر طرح گفت و گوي تمدن ها از خاتمي تشكر كردند	هديه خاتمي پرچم ايران بود كه روي دست جوان ها با سرود اي ايران به روي سن آورده شد.پرچمي پر از امضاء و يادگاري براي خاتمي

حامي در جشن چند ترانه عاشقانه خواند	حين شوخي هاي چلچراغي ها ، خاتمي حرفهاي جدي هم زد، از جواني گفت و از بنياد هايي كه مي خواهد راه بيا ندازد

اين كوچولو براي خاتمي عكس آورد ، عكسي از خود اودر زماني كه هنوز ريشهايش سفيد نشده بود	آخر مراسم خاتمي هم چلچراغي شد و حرفها و تكه كلامهايش همه را متعجب كرد

برو بچه هاي اهل موسيقي چلچراغ هم ترانه اي براي خاتمي آماده كرده بودند مردي با عباي شكلاتي كه مازيار عصري آن را خواند و سالن را تركاند